محمد الريشهري

111

ميزان الحكمة

لا يَنفَعُ ، ولا يُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا يَحُقُّ تَعَلُّمُهُ . « 1 » 14231 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المَسجِدَ فإذا جَماعَةٌ قَد أطافوا بِرَجُلٍ ، فقالَ : ما هذا ؟ فقيلَ : عَلّامَةٌ ، قالَ : وما العَلّامَةُ ؟ قالوا : أعلَمُ النّاسِ بِأنسابِ العَرَبِ ووَقائعِها ، وأيّامِ الجاهِلِيَّةِ ، وبِالأشعارِ والعَرَبِيَّةِ ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : ذاكَ عِلمٌ لا يَضُرُّ مَن جَهِلَهُ ، ولا يَنفَعُ مَن عَلِمَهُ . « 2 » ( انظر ) العلم : باب 2844 . 2864 . مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ 14232 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ كانَ وَبالًا عَلَيهِ . « 3 » 14233 عنه عليه السلام : كُلُّ عِلمٍ لا يُؤَيِّدُهُ عَقلٌ مَضَلَّةٌ . « 4 » 2865 . غايَةُ العِلمِ 14234 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ لا يَنتَهي . « 5 » 14235 عنه عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحاطَ بِهِ . « 6 »

--> ( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 . ( 2 ) . الأمالي للصدوق : 340 / 403 . ( 3 ) . غرر الحكم : 8601 . ( 4 ) . غرر الحكم : 6869 . ( 5 ) . غرر الحكم : 1054 . ( 6 ) . غرر الحكم : 1819 .